一、案例
师：这个句子写得多好啊，它使我们看到了一幅美丽的春景图，我这也有个好句子，请大家仿照它，展开想象说一说，春雨给柳树、麦苗、青蛙带来哪些变化。（出示句子：春雨飘呀飘，飘到桃树前，她轻轻地说：挑花啊桃花，醒醒啊，春天来了！桃花睁眼一看：啊！春天来了！于是，她捧出火红的桃花。）
生：（学生同桌小声练习变换内容说一说，师请一生把句子有感情的读一读）
师：谁愿意来试一试
生：春雨飘呀飘，飘到柳树前，她轻轻地说：柳树弟弟，醒醒啊，春天来了！柳树睁开眼一看：啊，春天来了！于是，它露出嫩芽。
生：春雨飘啊飘，飘到田野，她轻轻地说：麦苗啊麦苗，醒醒啊，春雨来了！：麦苗睁眼一看：啊，春天来了！于是，他换上了新装。
生：春雨飘呀飘，飘到池塘边，她轻轻地说：青蛙啊青蛙，醒醒啊，春天来了！青蛙睁眼一看：啊，春天来了！于是，他放声歌唱。
师：真棒！春雨唤醒了他们，如果你就是他们，你会怎样感谢春雨
生：如果我是桃花，我会这样感谢春雨：春雨啊谢谢你，是你让我捧出了火红的桃花。
生：如果我是柳树，我会这样感谢春雨：春雨呀谢谢你，是你让我吐出了新芽。
师：说的真好，大家想象一下，除了桃花、柳树、青蛙以外，春雨还会唤醒什么生命
生：春雨中，花儿张开了笑脸。
师：（鼓励、评论、启发）
生：春雨过后，小鸟在晴朗的天空中飞翔。
生：春雨中，大象在河里洗澡。
生：春雨让小溪汇成江河，让江河流向大海。
师：同学们说得太好了，我们夸夸她吧！
生：（齐）very good
师：好，下面让我们轻松一下，好吗
生：好。
师：唱什么呢
生：我们唱小雨沙沙吧！
（学生律动齐唱）
师：好。刚才同学们发言非常精彩，我这里有几个头饰，想请几位同学分别来扮演头饰中的角色，在加进自己丰富的想象，把春雨、青蛙、麦苗的对话表演出来，谁想来试一试
生：（情景对话表演，师为配乐，如果时间充裕，再请一组同学表演。表演前，小组同学商量怎样表演？自己想怎样表演？）
师：他们表演的真精彩，我们为他们鼓掌！（鼓掌）下面请同学们读3、4、5句，看谁能把春雨带给大地的美读出来。
二、评析
本教学片断充分体现了语文教育的人文性，活用了教材，注重了在阅读实践中，激发学生的情感，丰富学生的想象，学会了表达。首先让学生从仿句入手，感悟语言形式，再变换对象，想象春雨、柳树、麦苗、青蛙的对话以及快乐的心情和表现。这样就给予了自然的生命意义，通过学生创造性的语言，描绘出富有童话般的意境，使学生更加亲近自然，表达了对春天的无比热爱。接下来，教师引导学生，以假象角色（桃花、柳树、青蛙）的方式，与春雨对话，使人与自然融为一体，情感再次得到升华。同时，注意向课外延伸，让学生联系生活，再想象春雨还会唤醒什么生命，学生的创新思维又得到飞跃。随着教学情节的展开，教师再次创设情境，让学生分别戴头饰演一演春雨、桃花、青蛙、麦苗，自主的创造童话剧，这不仅活化了自然中的事物，而且体验到了大自然的乐趣。人与自然的沟通，人与自然的结合，人性的真诚表达，这不正是语文教育的人文性吗
三、思考
阅读教学如何体现人文教育
四、对策
语文课程的人文性是指语文教学过程 中是实现自我成长的过程，激发人的创造力和生命力的过程。语文教育的活动是在特定的时空中，教师与学生双向的积极的生命运动的过程。尊重人，尊重具体人的生命价值，尊重具体人的文化及多样性。
1、充分利用教材
课程标准指出：语文课程的丰富内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文教材的反映往往是多元的，因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教材的价值取向，同时，应尊重学生在学习过程中独特的体验。
教材是学生阅读的文本，教师要改变过去那种以本为本的教学思想，研究教材的价值，创造性的使用教材。教材所反映的文化是多元的，教师注意把那些反映时代精神、先进的科学理念、关注社会、自然、生命等有价值的问题挖掘出来，但不意味着强加给学生，还要尊重学生的主体意识，让学生有选择性的自主感受，从而构成具有生命力和创造力的教学过程 。
2、注重课程资源的开发
语文教材，无论编写的多么好，内容多么丰富，也不能满足学生多元文化的需要，因此，必须注重课程资源的开发，作为语文教学的补充。《课程标准》指出：语文教师应高度重视课程资源的开发和利用，创造性的开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。应拓展语文学习和运用领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。应创造性的理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会语文。这些规定都说明了课程资源的重要性。语文教学应建立起与社会、与自然、与生活、与文化的联系，教师要善于挖掘教材的空间，选准联系点，切入点，向课外延伸，让学生在广阔的语文环境中，网络知识，吸纳优秀文化，陶冶思想情感。
3、鼓励学生多种方式感受教材
体现语文教育的人文性，就必须重视学生在阅读过程中的主体地位，关注学生的生命力和创造力的过程，尊重学生阅读态度的主动性，阅读需求的多样性，阅读心理的独特性。文本的意义是学生在阅读过程中自行发现，自行建构起来的，要让学生自己阅读，学会阅读。由于学生的生活经验、思维品质、个性气质不一样，所以，对阅读内容的反应也是多元的，富有个性的，教师必须尊重学生的差异，不要划整为一，学生想怎么表达就怎么表达，如对某一内容的体验，可以读一读、画一画、说一说、演一演、唱一唱等，甚至可以是突发奇想的建议，这样阅读教学才具有建构意义的教学，才是具有人文教育意义的教学。
