通过一个多月的党校学习，我对党、对党的事业又有了更多、更深的认识;也更坚定了自己加入中国共产党，为党的伟大事业去奋斗的信念。
尽管我还不是一名党员，甚至离党员的标准还很远，但我想谈谈自己通过这一个多月的学习，对中国共产党、对共产主义事业的认识。
以前，读过关于党的一些书，自以为懂得了共产主义;现在才逐渐明白，要进入共产主义思想的大门，成为一个合格的共产党员，并不那么简单。这不但要从理论上弄懂什么是共产主义，而且要坚信和实行，接受血与火的洗礼，经得住成功与失败、顺利与挫折等种种严峻的考验。对于这一点，革命老前辈、教育家徐特立曾经讲过一段意味深长的话。他说，参加共产党意味着无条件无保留地献身革命，而"不是为达到什么个人的目的，不是为个人地位、报酬和享乐。如果是胜利则来，困难则去，有利则来，不利则去，只能同享乐，不能共患难，这还叫什么革命者，更谈不到加入共产党。这种人离共产主义思想的大门远得很，说得确切些，他们连共产主义思想的大门都还没有看到哩。"徐老在这里，提出了进入共产主义思想大门的标准，就是看能否"无条件无保留地献身革命"。这一点，也正是党的十二大通过的新要求的:"中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。"这一要求在十六大修改后仍然强调着。
要达到这个要求，就不仅仅是组织上入党，更重要的是从思想上入党，也就是要加强思想意识的修养，牢固地树立起共产主义世界观。只有这样，才能对共产主义有坚定的信仰，信之弥坚，才能把党和人民的利益摆在高于一切的位置，不计较个人的地位和报酬，做到"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，始终保持共产主义的坚定性和纯洁性。
可以看到，有些人参加中国共产党不是无条件无保留的，而是有条件有保留的。他们不是革命第一，工作第一，他人第一，而是出风头第一，图清闲第一，为自己第一。他们加入党的组织不是图的实现共产主义，而是图的个人"实惠"，一旦感到个人无利可图就叹息共产主义“太渺茫”，动摇信念，停顿不前。更严重的是，有人装着共产党员的门面，干着损人利己、损公肥私、违反党纪国法的事情。这种人如果不用共产主义思想去战胜自己头脑里肮脏思想，不用共产主义思想塑造自己的心灵，是不可能跨入共产主义思想的大门的，相反，会走到同共产主义思想相违背的道路上去。
近年来，人们谈的最多的是"反腐"问题。不能不看到，近些年来，投机诈骗、盗窃国家和集体财产等严重犯罪活动，有了明显的增加，在少数地区、少数人员中还相当猖獗。从打击经济领域严重犯罪活动揭露的事实来看，许多重大案件都牵连到一些党员、干部甚至领导干部。他们有的公然同社会上不法分子相勾结，直接参与犯罪活动;有的在国家或集体的幌子下，干着挖社会主义墙角的勾当;有的支持、包庇犯罪分子，充当保护伞。
因此，有些人开始怀疑中国共产党，怀疑共产主义事业。甚至有个别党员同志也有这种想法。他们所以把共产主义大目标看得很渺茫，一个重要原因是，他们观察分析问题的观点和方法有问题，眼睛总盯在社会阴暗面上。不错，在现实生活中，确实存在一些丑恶、污秽的东西。这没有什么奇怪。正因为如此，才更加需要我们共产党人保持共产主义的纯洁性，充分发挥共产党员的先锋模范作用，带领人民群众去战胜和清除这些丑恶的东西。 另外，只要我们不是一叶障目，就不难看到，战斗在各条战线上的大批先进模范人物，具有高尚的共产主义思想，用自己的行动奏出一曲曲共产主义的颂歌，影响和激励着身边的群众，推动社会主义事业向前发展。无数事实说明，共产主义既不是可望不可即的，也不是只在教科书里，而就在现实生活中，就在我们身边。如果看不到这一点，有意无意夸大社会阴暗面，并以此为理由，抛弃共产主义的远大理想，心安理得地去奔个人的小目标，那就没有资格做个共产党员。
诚然，共产主义大目标不是短时间就能够实现的。但能不能因此说它像海市蜃楼，可望不可即，从而放弃对大目标的追求呢?甚至损害国家和人民的利益，而谋取私利呢?绝对不能。一百多年前，当马克思、恩格斯庄严宣告共产主义制度必将代替资本主义制度时，不仅引起形形色色的敌人的反对，连马克思的一些亲戚朋友也感到他所预言的共产主义社会是不可能成为现实的，认为马克思致力于共产主义的理论研究是在白白糟蹋自己出色的才华。然而，马克思并没有因此而丝毫动摇自己的信仰和追求。随着革命实践的深入发展，共产主义科学思想体系不断得到体验和证实。特别是社会主义革命在一些国家的胜利，使一切革命者看到了共产主义的曙光。社会主义是共产主义的低级阶段，社会主义每前进一步，也就向共产主义接近一步。我们建设社会主义取得的巨大胜利昭示人们，共产党人为之奋斗的共产主义，绝非虚幻缈茫的，而是人类社会发展的必然结果。尽管征途漫漫，道路曲折，但共产主义的实现和资本主义的灭亡都是同样不可避免的。也正因为这样，共产主义这个"幽灵"在一百多年间，虽然始终受到各种反动势力的反对和攻击，但她却像燧石一样，越是敲打越放射出灿烂的光辉，显示出她无可比拟的强大生命力，被越来越多的人所信仰和追求。作为一个共产党员，怎能喟叹什么"共产主义大目标太遥远"呢?!
如果再深究一步:一些党员同志为什么在观察和认识社会时发生那样明显的偏差，为什么会那样轻易地放弃自己的理想和信念呢?除了私心杂念在起作用之外，一个很重要的原因，就是他们缺乏理论根基。xxx同志在湖南第一师范读书时，看到不少同学都爱谈论理想、志向，有的想当政治家，有的想当军事家，有的想当教育家，等等。但xxx却认为，这不能算立志，只不过是一种模仿和盲从。真要立志必须研究哲学、论理学，以求得宇宙的真理，作为自己言行的准则，立为前进的目标，并尽毕生的力量为实现这个目标而努力奋斗。只有这样，才能叫做立志、有志和真志。所以他说:"十年未得真理，即十年无志;终身未得，即终身无志。"坚定的共产主义信仰来自对共产主义思想体系的深刻认识。倘若对共产主义思想体系一知半解，甚至连马克思主义的abc都不甚了了，那么，当前进道路上遇到风浪时，就难免产生动摇和彷徨，甚至忘掉入党的誓言，另图他求。所以，每一个共产党员，都应该加强理论学习，努力提高马克思主义的理论修养水平，以坚定共产主义信念，做一个清醒的自觉的革命者。
在这里，我想到了敦煌石窟。敦煌石窟是艺术史上的一个奇迹。四百九十多个洞窟临崖而立，气势雄伟;窟内的梁柱佛阁金碧辉煌，绚丽多彩;彩塑有四千四百多身，大的高达三十三米，小的长仅十厘米，个个姿态优美，栩栩如生;大量的壁画更是艺术珍品。由这些，组成了一个举世罕见的建筑、雕塑和绘画的综合艺术宝库。敦煌石窟建于前秦建元二年，即公元三六六年，至唐代武则天时，已有窟室千余龛。这其间就经历了三百余年时间。以后的五代、宋、西夏、元等，又陆续增添了不少有着精美壁画和雕塑的洞窟。展现在我们面前的这一宏伟建筑，经过了多少代人的辛勤劳动啊!假如敦煌石窟最初的设计者和建筑者们，因为看不到石窟的最后完成，而放弃自己的努力，敦煌石窟能出现在祖国大地上吗?同敦煌石窟相比，共产主义事业的宏伟和艰巨是不言而喻的。实现共产主义是一个漫长的过程，需要若干代人的艰巨努力才能完成。假如我们大家都因看不到共产主义的最后实现而放弃自己的努力，怎能建立起今天的社会主义制度呢?想当年，多少革命先烈在英勇拼杀、流血的时候，他们明白自己很可能看不到全国解放的那一天，更不要说共产主义了。但他们决不稍或懈怠，放弃努力和奋斗。他们心中想的是什么?如同革命烈士何敬平在身陷魔窟渣滓洞后所慷慨宣言的:"今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕?为了免除下一代的苦难，我们愿--愿把这牢底坐穿!""为了下一代"，这就是一个革命者的襟怀。那些由于自己看不到共产主义实现而把眼光盯在"实惠"上的人，同先烈相比，应该感到羞愧吧。
敦煌石窟的事业是从打第一凿、画第一笔时开始的，是积累了千百人的劳动成果才形成的。尽管一个工匠画师毕其一生，只能完成他的一小部分，但是，不管这部分多么微不足道，也都是石窟这个整体所不可缺少的。共产主义事业何尝不是这样!它不是遥远的，看不到的，而是现实的，每日每时都在我们眼前进行着。在社会主义社会里，无论哪一条战线，哪一种行业，哪一个岗位，都是建造共产主义大厦的一部分。干好本职工作，就会加速共产主义的实现。每个同志都应该把自己的工作和共产主义大业联系起来。
敦煌石窟建筑在陡壁悬崖之上，当年的工匠画师经年累月奋斗其中，其艰苦程度不难想象。同样共产主义事业也只有经过艰苦奋斗才能创造出来。每一个革命者都需要有一不怕苦，二不怕死的精神，把革命利益当作第一生命，在个人利益与革命利益发生矛盾的时候，勇于牺牲个人利益。其实，我们今天的生活条件和工作条件同战争年代相比，要好得多了。如果我们身在福中不知福，害怕艰苦，贪图安逸，斤斤计较个人利益，净想着给自己捞"实惠"，那还能不能加入中国共产党?或还称得上是什么共产党员
中国共产党的组织不是一个偶然的事件，也不是出于一些青年人一时激情，更不是为谋取个人的权势和私利，而是为把一个苦难的旧中国逐步引向共产主义的理想目标。几十年来，党的事业都是向着这个目标前进。为什么要入党?也是为这样一个目标。可是，在党内，在要求入党的人中，有没有忘记这个目标，或者根本不知道这个目标得人?不能说没有。还有的人则只把共产主义目标当作一句挂在嘴边的空话，他们觉得做一个党员，对他们来说是一件有利可图的事。学习党的历史，对于促进改变错误的观点，是会有帮助的。
中国共产党是在一个几亿人口的、多民族的、政治经济发展都不平衡的大国里进行了长期战斗的党。党经历了和平的和武装的、合法的和非法的各种不同形式的斗争，经历了旧社会、新社会这样截然不同的历史时期，经历了胜利和严重的挫折、失败，经历了党内和党外敌人的进攻，积累了极其丰富的经验。研究这些经验，是学习活生生的马克思主义的最好方法。学习党的历史，可以使我们对中国社会的各种矛盾有更深刻的了解，对于今天社会的现状和发展前景也可以看得更加清楚。看到党在历史上是怎样处理各种问题的，这种处理又得到了什么结果，就可以更加地领会马克思主义的立场、观点、方法，就可以知道怎样来处理今天所面临的各种问题。党的历史上的英雄人物犹如群星灿烂。他们的思想、情操、道德、品质，达到了过去历史上的英雄豪杰们所不能达到的高度。他们无数可歌可泣的事迹为我们提供了生动的教材。从他们身上，可以形象地看到，什么是党性，什么是共产主义道德，党员个人与组织应该有什么样的关系，什么样叫做一个合格地共产党员。
总之，不论在任何时候、任何情况下，都要充满信心、坚定不移地为共产主义的崇高理想而奋斗，在共产主义思想体系的指导下观察和处理一切问题。为了党的事业，为了党的声誉，哪怕个人要吃亏，也心甘情愿;有损党的威信，侵犯人民利益的事，一点也不去沾边。
"毕生事鼎革，党性出天然"，党性要达到"出天然"的程度，必须经过长期的艰苦磨练。尽管共产主义思想的大门是庄严的，但对每一个同志又是敞开着的。在这座"大门"的入口处，最忌自私和怯懦、犹豫和徘徊，只有浑身正气、大公无私、不怕邪恶、勇往直前的人才能进得门来，并且能坚定地走下去，一直达到光辉灿烂的境界。
