我们“东西方文化发展中心”主要是用东方阴阳思维来透视人类文明。西方文化属阳,走的是外在超越之路,是一种发散式的文化,冲突就多,强调结果不考虑手段和过程,当然对物质文明发展起了巨大推动作用。东方文化属阴,走的是内在超越之路,是一种内敛式的文化,冲突就少,强调动机和过程忽视结果,因而在物质文明发展上滞后。今天东西方文化经过全球一体化进程,都开始自觉和不自觉吸收对方所长,当今由于西方的物质文明以及建立在此基础上的制度文明正在全球扩展,东方国家必须面对人权、民主、正义这些概念和制度并结合自身的文化特点加以采纳、创新和运用。
由于经济的发展,世界变得很小,人们日益感觉到东西方习惯的冲突,而同时东西方的融合是不可避免的。在这种情况下,有必要进行一种研究工作,那就是用东方思维(如《易经》)来看待人类历史,从而解释现阶段存在的问题,探讨中国哲学与西方的汇合,以达到人与人、人与社会、人与自然的和谐发展,并建议用一种新的思维方式来指导现在与未来。我感觉到西方国家所存在的家庭、社会问题正在东方发生着,而且越来越严重。商人的责任更加重大了,作为商人,我感到有责任为此做些工作。
希望运用东方整体观、对立统一观、变通观等思维方法来观察影响人类文明发展的各种因素,研究并探讨当今人类普遍面临的诸多文化思想建设远远落后于经济与科技的飞速发展而导致社会发展失衡;片面强调经济发展造成全球性严重生态环境的破坏;现代人片面追求功利,忽视精神健康等问题。力求通过回顾历史,总结经验教训,以摸索出人类文明发展的基本规律,在汲取人类各元典文明精髓基础上,创建一套新的文化理想以指导未来社会发展。未来的新文化体系应当是强调各文化与种族间、人与自然间相互依存、共同发展的全球文化。 现代化的模式一定是多种多样,我们后进现代化国家应当努力避免并且能够避免发达国家所走的弯路。
大家都看到今天这个世界科技经济在飞速发展,好似没有刹车的汽车在狂奔。功利至上主义,使得精神的道德伦理的约束力越来越小。人们不自觉地被外部环境拖着跑。现在社会的分工日益细化,人的角色也不断变幻。一个家庭的丈夫、父亲在社会中同时又可能是老板或者雇员、客户或是供应商、政客或是选民,本国人或外国人。不同的领域又具有完全不同的价值观念,令人无所适从。我们希望通过温故知新,透视人类历史上曾经有过哪些伦理道德发展,他们之间的冲突与交融,历史上所起过的作用,各自产生的条件,哪些仍然适用于当今社会,哪些需要现代转换,哪些需要扬弃。我们希望未来社会能够达致物质与精神的和谐平衡发展。期待各位专家学者能够提供良方,以供探讨。
人类只有用新的思维模式来认识今天飞速发展而又难以把握的世界,否则仍用旧的一套思维方式,必将使未来发展失控,甚至走向自我毁灭。先知先觉的人要Do还是为了生存要Globelization,很简单,Globelization能Do-nate吗?不能够,可持续发展是不是大家的目标呢?这个很重要。制度是怎么来的,就是来自经济和文化,有了这个思想,就有了这个制度,有了这个制度就Pro这个思想,阴阳不断地在变化。我们在研究中发现人类本来在管理方面是政教合一的。比如在中国历史上是由礼部礼官来管理文化的发展。在欧洲国王与教皇也是密切联系共同管理的。
从工业革命以后,专制领导逐渐变成民主式、集体式领导。在今天世界进一步一体化过程中,绝大部分国家已政教分离。民主、人权等观念成为一股世界潮流,同时也在不同价值观念国家和人群中发生冲突。另一方面大文化与小文化的发展也出现了不少问题。所谓大文化一般认为是成理论的、系统的哲学宗教思想,如佛教、基督教、儒家思想、伊斯兰教等。小文化是指人的生活方式、习俗等。从前大小文化是较统一的、相辅相成的。随着现代化大潮席卷全球,无论东西方,尤其是东方的传统断裂了,传统遭受巨大破坏。从前是大文化引导小文化的发展,而今天大文化变成了碎片和死的文化,小文化在引导着世界的发展。因此我们看到物欲横流、弱肉强食比比皆是。我们的社会组织结构出现了问题。现在各国政府的文化部门,根本没有担当起文化领导与管理的责任,而仅仅成为传统遗产的保存者,流行艺术的推动者。我们要呼吁国际组织和政府文化管理部门,努力担当起文化领导的责任,使今天人们的思维方式、道德水准赶上并且领导技术和经济的发展,来医治今日世界的“阳盛阴虚”的病状。
现代社会将追求物质发现、满足个人欲望作为首要目标,使得民主、正义、人权都成为Po的工具。“生命的真正意义”(The of life)这一大文化的核心无人关心。Po成为人们的意识形态,由于这个字眼不太好,因此就把它换成民主、自由、人权等台词,而这些字眼背后的实质是Po,是欲望、本能。另一方面由于教育内容和教育普及滞后于社会经济的发展,使得人们还不具备运用民主的能力,却滥用民主。以上是我一些不成熟的思考,希望能起到抛砖引玉的作用。