》（英）简·奥斯汀
一、摘抄
这条真理还真够深入人心的，每逢这样的单身汉新搬到一个地方，四邻八舍的人家尽管对他的心思想法一无所知，却把他视为自己某一个女儿的合法财产。……贝内特太太是个智力贫乏，孤陋寡闻，喜怒无常的人，一碰到不称心的时候，就自以为神经架不住。她人生的大事，是把女儿们嫁出去；她人生的快慰，是拜访亲友打听消息。
二、品评
读到这里，我的嘴角有一丝淡淡的笑。这无疑是个无奈的开端，因为很难想像这样的欲望的驱使下，情感会怎样发展，又依靠什么来支撑？但毕竟贝内特家有五个女儿，每个女儿的心中都有自己对情感价值的判断，对道德底线的衡量的标准。伊利莎白与达西之间的爱情也许才是珍贵的，没有一见钟情的冲动，没有欲念的驱使，却又经过心灵的考验。可以说，伊利莎白对传统观念的反叛远远超过她的姐妹们。只不过，莉迪亚的反叛是出于肉体上的欲望，而伊利莎白则是在精神上，并且以理智量度后背叛了社会中潜在的规则。但是，毕竟不是每个人都有自己的见解，并且，贝内特太太的无稽之言竟在自己的某几个女儿身上得到了验证。更具有讽刺意义的是，悲剧恰恰是在物质文明的基础上建立的，而柯林斯与贝内特太太的一拍即合也让人感到啼笑皆非。原本聪慧但相貌平平的夏洛特成了婚姻的牺牲品。因为柯林斯把两人的结合当成了对贝内特家的恩惠，所以她完全成了组成一个家庭的附属品，爱情永远不可能存在于一个以恩主自居的男人和一个苦苦等待“归宿”的女人之间。所幸的是，他们的悲哀中在于情感，而且这种关系仍不足以引发矛盾——这是一种趋于荒谬的理智。但对于伊利莎白来说，她与达西之间心存隔阂，才是婚姻中最大的障碍。在虚伪的社会环境中，他们找到了情感的纯净之地。也许这种结合比简于宾利的结合来得更为艰难，但它依然坚韧，蔓延在情感悲剧的空间中，散发着理智与热诚的光辉。
2007年9月
