1：或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境；或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯；也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世；更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹；正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着；和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我这里吧！”都给人以温暖。“为人民服务”那个在毛主席时代盛行积极做法，完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢？空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满希望及梦想；脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。
2：巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性，我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要，这是我不由得想起"仰望星空，脚踏实地”这八个大字。
世上有这么四种人：一种人心中拥有一个伟大的理想，但他并没有对这个理想付出努力，只是空想着理想实现后的美好生活，一直一直的空想下去，终生碌碌无为；另一种人他并没有一个人生的理想，他只是为了生活而奔波忙碌，终生忙忙碌碌，平平淡淡；还有一种人他既没有理想，也不会为了生活而努力工作，这样的人最后的结果自然不言而喻；最后，还有一种人，他心中有着一个理想，并为了这个理想而努力奋斗，最后终于收获了成果，实现了自己的理想，成为一个成功的人。以上的四种人，在现实生活中处处可见，但你想成为那一种人呢？我期望着成为最后一种人，仰望着理想的星空的同时，双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。
“仰望星空”是对思考的无限崇拜，是对理想的执著追求；“脚踏实地”是对问题的积极思考，是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的，一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前，也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。
项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的游行队伍后，说出了“彼可取而代也”的壮志豪言，这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用；但这也与他幼年时的努力密切相关；如果亚伯拉罕？林肯没有小时候为国家做贡献的理想，没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话，美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。
仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
我们应当仰望着属于我们自己的那点星光，双脚在实地上踏好每一步，向着它一直前行……
