《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》。在唐玄奘法师的译本中还加有“能断”两个字,用来比喻般若的坚韧锋利,势不可挡。而“金刚”两个字则比喻般若的坚固永恒,和完美至极。
末学自从接触佛法以来,一直以修 <金刚经> 为主,算来也刚修有两个月这样,算不上精进,只是末学平时在路上无事都念心经与观世音菩萨圣号.常常上论坛也看很多师兄的感应,但是昨天的经历却让我不得不记录一下.
2008年10月21日晚,我很晚才睡,因为当晚心情不佳,所以没有象平时一样读 <金刚经> ,事实上我也不太精进(惭愧啊),我睡在两层木架床的上架,忽见一道金光闪过(不是很亮很耀眼的那种,但可以肯定是金色的光),从床上划过飞到门外,当时我全身瞬间麻完,不能动弹,就像被电到一样,不难受也不舒服,全身被光包围着,肢体动弹不得,怎么挣扎也没有用,同时感觉呼吸不畅快.
但当时我心里很清醒,可以肯定不是做梦,因为我可以看得见蚊帐和房间里的物体,心里当时想千万不要有什么让我女儿难受的事情发生(我一岁七个月大的女儿和我老婆就睡在下架),于是我大声的喊"南无观世音菩萨\南无观世音菩萨\南无观世音菩萨.".喊有十几声这样,金光才消失,肢体也恢复正常,只是心还是有点乱,整个过程有十几秒这样.
过后觉得头脑异常清醒,当时感觉老婆已醒,于是我就问老婆:"刚才我喊观世音菩萨很大声你听到吗?"老婆说没听到什么声音,反问是不是你做梦?我不管她信不信,说肯定不是,因为我从感应来到消失一直都看见房间的蚊帐.
当时我马上看手机,是凌晨的一点四十六分.于是我马上想起床念 <金刚经> ,只是老婆劝说太晚不要念了,怕影响小女,我此时再也没有一丝一毫的睡意,全身及头脑清醒得空空静静的只是仍有一点点的怕意,毕竟这次体验太令我震憾了!!!!
于是就用MP3反复播放 <金刚经> (平时大多时候也是这样播放到不知不觉睡着),一直听不知不觉睡到天明,没有再醒.
之前上两周在十一点时念 <金刚经> 时也是见有一丝金光在我身右边一闪,同时感觉我全身一震荡,就恢复正常,当时想到也许是什么感应,也没放在心上,但昨天这次是我念 <金刚经> 来最大的一次全身心体验的感应.毕竟这次体验太令我震憾了!!!!
佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提!当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”
这次总算是体验了这种"真实幻相"与"不可思议"
末学刚于上周五于观音成道日在本市观音禅寺皈依.因昨晚一验确是真实体验,是为记录,仅此而已.不做另想,从此专心专修 <金刚经>
南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!
拓展阅读：劝流通金刚经引
金刚经为最上乘法。五祖于般若六百卷中。独推此经。为见性成佛要门。普劝僧俗受持。自秦魏诸法师翻译后。帝王宰官以迄士庶。无不奉行转诵。其持验灵应。代著明征。唐有假太常鸠异。宋太宗有太平广记。近代则唐宜之巾驭乘。王载生新异录。冒宗起受持果报诸编。莫不竭力宣扬圣铎。广度迷津。弘法施而续慧命。厥功诚不朽哉。集中所载。因果缕缕。火可使返。水可使出。疾可使苏。厄可使脱。算可使绵。名可使成。嗣可使续。福可使集。枷杻可使自开。刀锯可使自落。上可超拔先亡。下可消释宿冤。阴吏鬼使不敢近。太山神君不敢录。诸天设宝盖浮图覆贮之。阎罗具金榻银床供奉之。更能解脱尘劳。往生净土。冥府称之。曰续命经。功德经。其为幽明尊礼。至极可知。即书写诵读功德。已不可思议如是。而况能发明心地。精进受持者哉。所谓护法诸神。既护法宝。自护阐法。
载宝之人。断断如矣。(克复)甫发心纂次记事。适遇同志善友。共发菩提。捐费助刊。汇古今。参闻见。颇竭心目之力。未能僭谓大成。较昔庶云善本。念从来诸刻多在吴中。他省尚希刊布。并生庄严佛土之中。未睹法事流通之胜。岂非天壤间一缺陷事。谨告同志善信。获见是纪。不吝广为刻施。或仍原本。或易新编。其见闻所及。有关持验者。尤冀续辑。俾足鼓励将来。归依不朽。昔贤有为劈窠图者。劝人念佛。卒以他人念佛。往往得生净土。乃归功施图之人。亦生净上。又善过格云。能以最上乘法授人。使之因言省悟。传一人者当十善。十人当百善。传大贵人。大力量。大豪杰者。当千善。搜采缮梓。印卷施人者。当万善。今此般若要典。无上密谛。诚能羽翼传播。自觉觉他。将见慧光不断。善果同圆。八部天龙。共拥琅函之轴。六尘火宅。齐开昙钵之花。谨疏短引。用劝同人。
