学习目标
1.掌握文中出现的大量文言实词，如“强、望、假、绝”等；文言常用虚词，如“于、焉、而”；古今字和通假字。
2. 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。
3.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。
第一课时
阅读初体验
1. 师范读课文。边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。
2. 生默读，用黑色笔将重点词语解释在文章中。
3. 用红色笔勾画疑难句子。
预习案
文学常识
荀子，名 字 ， 时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的 、 ，是先秦 家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“ ”的意思。所以题意是。
自我诊断
1. 字音
木直中（ ）绳 輮（ ）以为轮 虽有（ ）槁（ ）暴 （ ）
金就砺（ ）则利 参省（ ）（ ） 知（ ）明而行无过
须臾（ ）（ ） 跂（ ） 彰（ ） 舆（ ）马 生（ ）非异 跬（ ）步
骐骥（ ）（ ） 驽马（ ） 锲（ ）而不舍
朽木不折（ ） 镂 （ ） 螯（ ） 蛇鳝（ ）
2.理解词义
1）通假字
輮使之然也 虽有槁暴
则知明而行无过矣 君子生非异也
2）古今异义词辨析 （1）君子博学而日参省乎己 ．．．
（2）声非加疾也 ．
（3）假舆马者 ．
（4）蟹六跪而二螯 ．
（5）用心一也 ．
（6）金就砺则利 ．
（7）蚓无爪牙之利 ．．
3）找出词类活用的词并解释
(1)木直中绳，车輮以为轮
(2)君子博学而日参省乎己
(3)上食埃土，下饮黄泉
(4)假舟楫者，非能水也
(5)假舆马者，非利足也
(6)用心一也
4）.掌握句式
判断句
不复挺者，輮使之然也(??者，??也，表判断)
假舟楫者，非能水也(??者，??也，表判断)
假舆马者，非利足也(??者，??也，表判断)
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(??者，??也，表判断)
青，取之于蓝(无标志判断，应翻译为：靛青，从蓝草中取得)
倒装句
蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”定语后置的标志。是“中心词+之+定语”模式) 省略句
冰，水之为，而寒于水(“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略)
骐骥一跃，不能十步(“不能十步”是“不能跨越十步”的省略)
积累成语
青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子?劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后因以“青出于蓝”比喻学生
胜过老师，或后人胜过前人。
锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出《荀子?劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
信息筛选
生齐读课文，要求：根据标题，找出本文的中心论点。
第二课时
合作探究
一．研习第二段
1. 诵读并翻译第二段，讨论并解决不理解的文言词汇、句子。
2. 归纳段中重要虚词“于”的用法。
3．这一段，荀子讲学习的意义，但并不是一上来就说学习有多重要，主要运用了什么手法？请找出来。
4.这几组句子是简单的重复吗？请写出其暗含的道理。
5.熟读试背。
研习第三段
1．翻译本段，落实重点字词。
3. 本段“而”用法的理解与复习归纳。
4. 本段的观点是什么？用了哪些比喻，请一一列举出来。
5.熟读背诵此段。
研习第四段：
1．翻译本段，落实重点字词。
2.本段“焉”的理解及用法归纳。
3．本段主要论述什么问题？荀子是用什么方法论述的呢
3学生齐读第四自然段，并背诵。
4. 课堂检测
一词多义意义用法辨析
以是人多以书假余 ．
假 君子生非异也，善假于物也 ．
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 ．
乃悟前狼假寐，盖以诱敌 ．
忽然抚尺一下，群响毕绝
率妻子邑人来此绝境
以为妙绝
佛印绝类弥勒
假舟楫者，非能水也，而绝江河
挽弓当挽强
强蚓无爪牙之利，筋骨之强
策勋十二转，赏赐百千强
乃自强步，日三四里
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
望 日夜望将军至
先达德隆望尊
适冬之望日前后
归纳小结］
１、内容方面
本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习应持有的正确态度。作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变
